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皮日休
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嘲归仁绍龟诗
嘲
cháo
归
ɡuī
仁
rén
绍
shào
龟
ɡuī
诗
shī
皮日休
·
唐代
硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。
🖋 作者简介
皮
皮日休
唐代
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
📚 皮日休 的其他作品
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🎯 相关成语
冷嘲热讽
冷:不热情,引伸为严峻;热:温度高,引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
咏嘲风月
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。
自我解嘲
用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
嘲风咏月
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
天命攸归
天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
欲谁归罪
将要归罪于谁呢?
宾至如归
宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
罪有攸归
攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。