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笔画:16 部首:王 五笔:gogy 注音:ㄆㄨˊ
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📖 基本释义

璞〈名〉
(形声。从玉,菐声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉)
同本义 [uncarved jade]。如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)
含玉的矿石 [ore contained jade]。如:璞石(蕴藏有玉的石头)
天真,淳朴 [innocence]
夫质者朴也,有崇尚太璞之意。――郑观应《盛世危言》
璞玉浑金
[uncarved jade and unrefined gold-undorned beauty] 未经琢磨的玉石,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴
王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。――南朝宋·刘义庆《赏誉上》

璞pú含玉的石头或未雕琢过的玉:浑金~玉。〈喻〉人的品质纯朴:~实。

🔍 常见组词

归真返璞 浑璞 荆璞 璞玉浑金 守璞 石璞 随璞 宗璞(1928- )

🎯 含「璞」字的成语

无名之璞 wú míng zhī pú 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
披沙剖璞 pī shā pōu pú 披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。
璞玉浑金 pú yù hún jīn 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
大璞不完 tài bú bù wán 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
反璞归真 fǎn pǔ guī zhēn 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返璞归真 fǎn pú guī zhēn 去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
浑金璞玉 hún jīn pú yù 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
抱璞泣血 bào pú qì xuè 比喻怀才不遇,伤心悲痛。

📚 标题含「璞」字的诗词

杂体诗 郭弘农璞游仙
· 代
寄从兄璞
黄滔 · 唐代
寄溧阳周丞文璞周寄诗卷殊可喜
陆游 · 宋代
晋·郭璞脱襦
孙元晏 · 唐代
赠黄校书先辈璞闲居
徐夤 · 唐代
浪陶沙 周晋仙讳文璞者,有词云,还了?
· 代

✍️ 含「璞」字的名句

「世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。」 —— 牟融
「少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,休向蒿中随雀跃。」 —— 李咸用
「吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。」 —— 罗隐
「翩翩诗笔清新,百年谁识青云士。银钩瘦硬,通神白茧,乌丝名世。璞玉浑金难定价,终为良器。秋风一曲,声合太古,算惟有、知音会。天地青蝇扰扰,只依旧、岁寒苍翠。似当时、刘晏点鞭,马上钱流满地。未展经纶,米盐细故,此心如水。待锋车趣召,玉堂挥翰,草金銮制。」 —— 马需庵
「抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。」 —— 武翊黄
「琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。」 —— 钱起
「搏鸷有余饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。始知补元化,竟须得贤人。贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。所以元鲁山,饥衰难与偕。远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。因书鲁山绩,庶合箫韶音。箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯余鲁山名,未获旌廉让。二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。供养耻他力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。」 —— 孟郊
「平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。」 —— 杜甫

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