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línɡ
笔画:7 部首:火 五笔:vou 注音:ㄌㄧㄥˊ
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📖 基本释义

灵 <名>
(形声。从巫,靈声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress]
灵,灵巫也。以玉事神。――《说文》
命灵氛为余占之。――《离骚》
灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵 [gods]
天神曰灵。――《尸子》
灵者,神也。――《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵)

灵(靈)líng

⒈有效验:~验。~丹妙药。

⒉聪明,机敏,敏捷:~敏。~活。~机。心~手巧。

⒊活动迅速,准确:这部仪器很~。失~。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的:神~。

⒌属于死人的:~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

🔍 常见组词

灵姿 灵虚 灵威仰 伏灵 灵妃 灵幽 地灵 灵壁

🎯 含「灵」字的成语

心有灵犀一点通 xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
万物之灵 wàn wù zhī líng 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
奥援有灵 ào yuán yǒu líng 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
灵蛇之珠 líng shé zhī zhū 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
生灵涂炭 shēng líng tú tàn 生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
涂炭生灵 tú tàn shēng líng 涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
人杰地灵 rén jié dì líng 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
生灵涂地 shēng líng tú dì 生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

📚 标题含「灵」字的诗词

灵台诗
班固 · 汉代
游集灵观
文天祥 · 宋代
灵感
麦穗 · 近现代代
五灵妙仙 赠众道友
马钰 · 元代
宿灵山兰若
许棠 · 唐代
灵隐寺
宋之问 · 唐代
灵山寺
罗隐 · 唐代
洞灵观冬青
许浑 · 唐代

✍️ 含「灵」字的名句

「十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。」 —— 皇甫冉
「灵山法会何曾散。此地神光满。丁公潭下百雷霆。疑是银河挽下、一齐倾。高桥飞观连云起。槛外惊湍水。大矶才过小矶来。应有天孙灵驭、月中回。」 —— 葛胜仲
「梦幻阎浮,舍故趋新,倏忽化机潜换。天地一丘墟,会心冥冲漠,野云舒卷。寄迹虚舟,鉴形止水,风激游丝断。空玉宇无尘清澈,混物我冤亲,相忘鹏*。镇樗散。此际*食鹑居,逍遥游宴。闻乎无声,视无色,罢金*去膜,作空花观。窗户有余清,泯人牛踪迹,素华明焕。胜概幽遐,洞灵缥缈,直许群真玩。步坦途,摇头拊臂,到醉乡,胜入高阳池馆。世情远。浮生瞬息归来晚。」 —— 姬翼
「斗杓运转初临阵。自然阳气腾腾。那堪青鸟传消信。土牛击,知时分。日行西陆金光莹。黄芽瑞草灵芝润。赏玩九还丹,开琼宴,宜齐整。」 —— 马钰
「大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。」 —— 孟郊
「二更里,传宇宙。一点灵光渐通透。虎龙功交严抵备,三尸莫教走。慧剑空中报冤雠。斩却群魔首。 三更里,一阳动。金鼎熬煎玉炉烹。炼就真铅汞。匠手凿开玉莲蓬。两道霞光照昆顶。万颗珍珠迸。 四更里,云收彻。海底星龟弄明月。处处琼花结。火候抽添按时节。子午氤氲降红屑。猛把天机泄。 五更里,朦胧定。心养浩月一轮镜。照破贪嗔病。这回须要鬼神惊。只要真清为真静。功满朝上圣。 一更里,调神气。意马心猿尽拘系。莫放闲游戏。昏昏默默炼胎息。开却天门地户闭。果然通玄理。 以上元无名氏作品《梧桐树》共5首」 —— 元无名氏
「罢论古人公案,且呈自己门风。三更三点扣斋钟。便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月仪容。两番消息一番同。看你如何拈弄。 策杖水云游历,一身到处为家。洞天高卧养丹砂。茅屋柴篱入画。收拾黄芽白雪,合和玉液金茶。就中甘味不须夸。夺个仙魁无价。 大道岂分贵贱,人人个个圆成。休教方寸万缘生。念念常归清静。达了这番消息,不须屈体劳形。灵台皎洁胜冰轮。照破无明种性。 大非为坚固,今迷执居家。还悟得紫灵砂。弃琴棋书画。载殷勤锻炼,中养就名花。今知味岂须夸。日功成无价。 即悟出家学道,须凭一志坚坚。假饶心上起诸缘。全在殷勤锻炼。处真莫生异见,利他损己为先。内功外行两双全。得赴瑶池琼筵。 一等求真慕道,令人堪叹堪邻。远荤止酒戒腥膻。做就出家行遣。静处闭眉合眼,人前说道谈禅。些儿触著早生烟。错了从来知见。 鱼在迷津苦海,随波逐浪漂游。闲抛香饵下纶钩。一钓俄然回首。也是宿缘深重,一齐万事都休。前途何处是程头。作个群仙领袖。 欲觅修行捷路,无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹,自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。 欲要超离苦海,先须割爱忘情。从来坑堑划教平。不入荒凉斜径。幻景浮华识破,疑心妄念休生。潇潇洒洒向前行。步步蓬莱有准。 祖道将何言说,正宗著甚谈论。摇唇调吻早差分。背了诸仙心印。似此难为举向,不辞略与开陈。头头物物露全身。言下要君承认。 以上王丹桂作品《玉炉三涧雪》共10首」 —— 王丹桂
「洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。」 —— 许碏

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