全部栏目

cún
笔画:6 部首:子 五笔:dhbd 注音:ㄘㄨㄣˊ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

存 <动>
(形声。本义:生存;存在)
同本义 [live;exist]
存,存在也。――《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。――《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。――《孟子·告子上》
以其存心也。――《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。――《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。――《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。――柳宗元《捕蛇者说》
又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。――《说文》
无一介之使以存之。――《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
又如:存候(存问,问候);存问(

存 cún

①<古>思念:皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》)

②存在;生存:残~。

③储存;保存:封~。

④蓄积;聚集:小罐里~满了钱。

⑤储蓄:~折。

⑥寄存:~包处。

⑦保留:~疑(对疑难问题暂不做出决定)。

⑧结存;余留:库~。

⑨心里怀着(某种想法):不~任何希望。

【存储】<计>把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。

【存储器】<计>能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。

【存储容量】<计>一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1024个字节。

【存储系统】<计>包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。

【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。

【存抚】安抚。

【存款】存在银行中的钱。

【存身】安身。

【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继:使复存,使继续。

【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝:断绝。续:延续。

【存现句】<语>表示事物存在、出现或消失的句子。如'屋里有一口缸'、'天边出现了乌云'。

【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。

【存在的辩证法】见【客观辩证法】。

【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。

【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

🔍 常见组词

存记 幸存 存亡絶续 内存储器 社会存在与社会意识 存储器 乐存 存亡危急之秋

🎯 含「存」字的成语

去伪存真 qù wěi cún zhēn 除掉虚假的,留下真实的。
存而不论 cún ér bù lùn 存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
名存实亡 míng cún shí wáng 名义上还存在,实际上已消亡。
不存不济 bù cún bù jì 指支持不住,受不住。
顺天者存,逆天者亡 shùn tiān zhě cún,nì tiān zhě wáng 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
心存芥蒂 xīn cún jiè dì 芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
运用之妙,存乎一心 yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
存亡安危 cún wáng ān wēi 使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

📚 标题含「存」字的诗词

幸存者
寒烟 · 近现代代
赵雪崧有偶遗忘问稚存辄得原委一诗,师其
· 代
次韵奉答存道主簿
黄庭坚 · 宋代
寄李存穆
贾岛 · 唐代
存在之诗
于贞志 · 近现代代
跋外祖存诚于帖
陈与义 · 宋代
深渊我要生存,除此无他;同时我
痖弦 · 近现代代
赠刘存基
吴佩孚 · 近代代

✍️ 含「存」字的名句

「篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。」 —— 罗隐
「周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。」 —— 韦应物
「七十衰翁,告老归来,放怀纵心。念聚星高宴,围红盛集,如何著得,华发陈人。勉意追随,强颜陪奉,费力劳神恐未真。君休怪,近频辞雅会,不是无情。岩扃。旧菊犹存。更松偃、梅疏新种成。爱静窗明几,焚香宴坐,闲调绿绮,默诵黄庭。莲社轻舆,雪溪小棹,有兴何妨寻弟兄。如今且,趓花迷酒困,心迹双清。」 —— 朱敦儒
「休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。 三征不起时贤议,九转终成道者言。 绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。 瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。」 —— 黄滔
「度岁经年两看承。谁信有轻分。从前稳过,如今方悔,不会温存。眼前无限经行地,何处不销魂。多应为你,不看风月,睡过黄昏。」 —— 刘一止
「汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。岂敢惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顾思。见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。」 —— 蔡琰
「汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内, 鶺鴒飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。 朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。 马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色, 故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。 巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。 庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草, 乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。 比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。」 —— 杜甫
「高会云朋,谈笑人间,几度海涛清浅。天地一吹嘘,动阎浮出没,化机如电。覆手存亡,转头聚散,物物虚零乱。谩戏弄蜗蛮槐蚁,向魂梦悠悠,雄图坚远。无尽藏,山舟密连,丘陵移换。团空人世竟无识,只形囚浩劫,浪传余喘。种性却回邪,向铜盘声里,太阳难辨。试运金*,拨开朦膜,眸子寻常见。待细察*螟若山,贯法界灵空,慈云弥满。了真观。」 —— 姬翼

随机推荐