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rén
笔画:4 部首:亻 五笔:wfg 注音:ㄖㄣˊ
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📖 基本释义

仁 <名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。――《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。――《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。――《礼记·经解》
温良者,仁之本也。――《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。――《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。――《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。――《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政

仁rén

⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分:杏~。核桃~。虾~。

⒉同情,友爱,对人亲善:~心。~爱。志士~人。~至义尽。

🔍 常见组词

蹈仁 戴仁 仁鸟 隆仁 仁者不杀 仁寿木 仁方 掷安仁

🎯 含「仁」字的成语

麻痺不仁 má bì bù rén 对外界事物反应迟钝或没有感情。
残暴不仁 cán bào bù rén 凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
仁浆义粟 rén jiāng yì sù 指施舍给人的钱米。
绝仁弃义 jué rén qì yì 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
法外施仁 fǎ wài shī rén 旧时指宽大处理罪犯。
为富不仁 wéi fù bù rén 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
蹈仁履义 dǎo rén lǚ yì 遵循仁义之道。
大仁大义 dà rén dà yì 形容为人宽厚,尊崇仁义。

📚 标题含「仁」字的诗词

仁宗皇帝挽辞四首
王安石 · 宋代
次韵范景仁二月五日夜风雪
王安石 · 宋代
北窗雅言寄朱仁叔
敖陶孙 · 宋代
酹江月 送指挥司王仁卿知事,代广陵郡官作
舒* · 元代
送太学吴康仁及第南归
李频 · 唐代
郑仁表自语
*** · 唐代
登迁仁楼,酬子婿李穆
刘长卿 · 唐代
太常引 次王居仁为寿韵
许有壬 · 元代

✍️ 含「仁」字的名句

「外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。著书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。曷由旌不朽,盛美流歌引。」 —— 皎然
「余读《汉书》列传,见佞顺(妍右上换合)(上图身忘国,如张禹辈者。见惑上蛊下,交乱君充辈者。见暴佷跋扈,壅君树党,如梁冀色仁行违,先德后贼,如王莽辈者。又见外状无实用者。 又见附离权势,随之覆亡者。其初之才,足以惑众媚主,莫不合于始而败于终也人、骚人之兴,赋《有木》八章,不独讽前人代尔。 有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。 峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。 截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。 为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。 有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。 迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。 低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。 好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。 有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。 上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。 物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。 中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。 有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。 狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。 四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。 为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不著。 有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。 爱其有芳味,因以调麹糵。前后曾饮者,十人无一活。 岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。 年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时猛风来,为我连根拔。 有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。 彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。 枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。 柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。 有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。 托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。 一旦树摧倒,独立暂飘飖。疾风从东起,吹折不终朝。 朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。 有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。 风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。 匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。 重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。」 —— 白居易
「礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。」 —— 卢纶
「采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。 新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。 持斧持斧,无剪我松柏兮。 囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。 为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。 彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。 不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天, 乃至黄泉,不得在郎罢前。 陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧, 乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。 今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云, 尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。 陵霜之华兮,何不妄敷。 遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田, 有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官, 啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患, 岂止馁与寒。啬夫咨咨,禾秀盛苗衰。耕之耰之, 袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。 我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心, 胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。 十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮, 不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直, 匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。 生混茫际,呼吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济, 百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成, 御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞, 如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之, 矗与云齐。石肃砆石肃砆,藻井旋题。丹素之燝兮, 椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若, 不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。 琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。 言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。 有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之, 更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮, 明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。 苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮, 我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。 我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐, 雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫; 我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮? 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷。三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。 筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。 死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。 筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。 死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。 左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。 敏尔之生,胡为波迸。 左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。 敏尔之生,胡为草戚。 以上顾况作品《上古之什补亡训传十三章》共13首」 —— 顾况
「潇洒幽居,溪园上、新来卜筑。况自有、一泓流水,万竿修竹。屈指花朝才两夜,祥烟瑞气腾芳郁。问辽空、何物堕人间,长庚宿。薰宝鸭,烧银烛。歌窈窕,倾醽醁。愿年年常恁,颜红鬓绿。长厚而为难老本,慈仁便是长生箓。看芝兰、玉树早蜚英,青毡复。」 —— 宋无名氏
「晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。」 —— 褚亮
「官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。」 —— 韩琮
「离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。恩光水上溢,荣色柳间浮。预待群方最,三公不远求。」 —— 张说

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