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yīn
笔画:9 部首:音 五笔:ujf 注音:ㄧㄣ ; ㄧㄣˋ
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📖 基本释义

音 <名>
(指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)
同本义 [sound;voice]
音,声也。生于心,有节于外。谓之音。――《说文》
八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。――《白虎通·礼乐》
凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。――《礼记·乐记》
夫音,乐之舆也。――《左传·昭公二十一年》
鸡狗之音相闻。――《庄子》
北音清越。――宋· 苏轼《石钟山记》
鸟兽音迹。――清·姚鼐《登泰山记》
又如:音颡(喉咙);音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动

音yīn

⒈声:声~。

⒉消息:~讯。佳~。

⒊音节,听觉上感受到的最小语言单位。一个汉字就是一个音节:一字一~。双~词。

🔍 常见组词

巫音 音使 八音盒子 卷舌音 蛙音闰位 枭音 拼音 法曲献仙音

🎯 含「音」字的成语

弦外之音 xián wài zhī yīn 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
足音空谷 zú yīn kōng gǔ 比喻难得的人物或言论。
一口同音 yī kǒu tóng yīn 犹言众口一词。
清音幽韵 qīng yīn yōu yùn 比喻文章造诣极深。
金口玉音 jīn kǒu yù yīn 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。
咬音咂字 yǎo yīn zā zì 形容说话一字一板,郑重其事。
音问两绝 yīn wèn liǎng jué 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
聆音察理 líng yīn chá lǐ 听到声音就能明察事理。指善于分析。

📚 标题含「音」字的诗词

今岁官茶极妙而难为赏音者戏作两诗用前韵
黄庭坚 · 宋代
八音谐
曹勋 · 宋代
酹江月 呜鹤余音卷一回阳子林自然长生指要?
· 代
庞道者绣观音赞
黄庭坚 · 宋代
林冲夜奔(节选)――声音的戏剧
杨牧 · 近现代代
赠海上观音院文依上人
李中 · 唐代
临江仙 以上六首观音偈
山主 · 元代
四块玉 以上呜鹤余音卷之一
无名氏 · 元代

✍️ 含「音」字的名句

「士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。」 —— 权德舆
「雾罥觚棱,尘侵团扇,恨满哀弹倦理。控雨笼云,共闲情孤倚。敛娥黛、怕似流莺历历,惹得玉销琼碎。可惜阑干,但苔花沈穗。算天音、不入人间耳。何人谩、裛损青山泪。不是旧谱都忘,厌新腔娇脆。多生不得丹青意,重来又、花锁长门闭。到夜永、笙鹤归时,月明天似水。」 —— 彭泰翁
「秋风吹碎江南树,石床自听流水。别鹤不归来,引悲风千里。馀音犹在耳。有谁识、醉翁深意。去国情怀,草枯沙远,尚鸣山鬼。客里。可消忧,人间世、寥寥几年无此。杏老古坛荒,把凄凉空指。心尘聊更洗。傍何处、竹边松底。共良夜,白月纷纷,领一天清气。」 —— 张炎
「道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。」 —— 孟郊
「旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,马上一声堪白首。」 —— 刘长卿
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「塞上风高,渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩,归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷,伤时多故,未作救民方召。调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。拥精兵十万,横行沙漠,奉迎天表。」 —— 李纲
「翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。」 —— 刘复

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