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笔画:11 部首:土 五笔:adwf 注音:ㄐㄧ
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📖 基本释义

基 <名>
(形声。从土,其声。本义:墙基)
同本义 [foot of a wall;foundation]
基,墙始也。――《说文》
度幽宅兆基。――《仪礼·士丧礼》
止基迺理?――《诗·大雅·公刘》
于墙基之所,方整深耕。――《齐民要术·园篱》
又如:基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址)
泛指一切建筑物的根脚 [base;foundation;basis]
高者必以下为基。――《淮南子·原道》
太武殿基高二丈八尺。――《晋书·石季龙载记》
又如:基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结

基jī

⒈建筑物的根脚:屋~。墙~之所。

⒉根本,根底:~数。邦(国)家之~。去~层工作。

⒊根据:~于以上理由。

⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基":氢~。氢氧~。

⒌[基干]骨干。

⒍[基本]

①根本,根本的:~本矛盾。

②大体上,绝大部分:~本完成。

③主要的:~本群众。

⒎[基础]

①建筑物的根脚。

②事物发展的根本或起点:~础知识。~础教育。

③"经济基础"的简称。

⒏[基金]

①国民经济中有特定用途的资金:生产~金。

②为某种目的而集聚的款项:助残~金。抗癌~金。

⒐[基诺族]我国少数民族之一。

⒑[基督]意为"救世主",它是基督教徒对"耶稣"的称呼。

⒒[基督教]宗教名。犹太人耶稣所创立。

🔍 常见组词

崇基 生产基金 基底 兆基 丕丕基 赵基天(1913-1951) 磺基 基础代谢

🎯 含「基」字的成语

积基树本 jī jī shù běn 缔造基础,树立根本。
开基创业 kāi jī chuàng yè 指开创帝业。
开基立业 kāi jī lì yè 开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
墙高基下 qiáng gāo jī xià 比喻名位虽高而才德低下。

📚 标题含「基」字的诗词

萌形――观爱斯基摩人艺术展
刘自立 · 近现代代
郊庙歌辞·享太庙乐章·大基舞
· 代
反攻基地
穆旦 · 近现代代
寄题胡基仲故居
陆游 · 宋代
基址
王冕 · 元代
读胡基仲旧诗有感
陆游 · 宋代
赠刘存基
吴佩孚 · 近代代
基石
鲁西西 · 近现代代

✍️ 含「基」字的名句

「建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。屋壁余无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。南渡宜终否,西迁冀小康。策非方正士,贡绝孝廉郎。海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。」 —— 李商隐
「勋华并、天胙昌期。圣德茂重离。英明经远,浚哲昭微。宝俭更深慈。观万国、累洽重熙。对明时。报礼秩神祗。玉帛奏华夷。雍肃显相,百辟各钦祗。奄嘉虞英璧奠华滋。神安坐、景气澄虚。极光焰、烛长丽。展诗应律,万舞逶迟。三献洽皇仪。垂露浸庆祜来宜。礼无违。鸣鸾临帝阙,飞凤下天倪。清和寰宇,霈泽一朝驰。醇化无为。万祀巩洪基。」 —— 崔敦诗
「圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。」 —— 刘兼
「枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。」 —— 权德舆
「吾皇尽孝,宗庙务崇尊。巨典备弥文。巍巍东向开基主,七世祔神孙。追思九闰整乾坤。环宇慕洪恩。从今密迩高宗室,千载事如存。」 —— 楼钥
「车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。」 —— 刘禹锡
「往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。」 —— 罗隐
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲

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